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南疆,指的是新疆天山以南的部分,这里自古以来就是一个多民族聚居区,维吾尔、塔吉克、柯尔克孜、汉族等民族共同构成了具有浓郁民族特色的人文景观——
历史悠悠,古丝绸之路的南、中两条干线上留下了数以百计的古城池、古墓葬和千佛洞,除了最古老的石窟、最早的清真寺,南疆同样有最难攀爬的雪山、最长的沙漠公路、最大的馕和烤肉……从被广泛认可的人文和民族风情,到被淡化的自然风光和西域美食,南疆全部都有。
跨越了南北宽400公里的塔克拉玛干沙漠修建起来的沙漠公路,是一个奇迹工程,也是意志力与信念的集中体现;帕米尔高原上那条全世界海拔最高的跨国公路,将古丝绸之路上的生命禁区变成雪山冰川峡谷湖泊俱全的观光大道;
白居易的“最爱霓裳舞”出自这里,一场场极富异域特色的表演让人感叹它还是那个乐舞之都;石窟壁画上同样留下了西域与中原之间文化传播的痕迹,大小乘佛教兼容并蓄,再融合了中原汉风,创造了“中亚艺术巅峰”;
老茶馆里,一口茶一口囊,就是一个下午,这里的人们始终相信“最好的工作是放羊,最好的休息是呼朗(睡觉),最好的饭是馕”;古城里,衣装华丽的旅拍者和有着羞涩笑容的维吾尔孩童会同时出现在大街小巷……时过境迁、风云变幻,不同的文化在这里融合、生根,但木卡姆的琴声与随时起舞的乐观天性从未改变。
南疆,是值得一去再去的地方。在这篇文章里,我们介绍了从喀什出发到库车沿途的12个景点,再加上之前写过的帕米尔(点击这里回看)和库车(点击这里回看),可以说是一个比较全面的南疆攻略。
另外,我们的9天8晚的南疆路线已经上线,接下来的9月10月是来南疆的最佳季节,气温逐渐适宜、水果轮番上市、各种传统节日也接踵而至,欢迎添加客服咨询行程安排和档期。
距离喀什古城一个多小时车程的英吉沙县有一样全国闻名的特产——英吉沙小刀。它造型独特、工艺精湛,制作工艺是国家级非物质文化遗产,英吉沙小刀和保安族的保安腰刀、云南阿昌族的户撒刀一起被称为中国少数民族三大名刀。
和我们常见的刀具不同,英吉沙小刀的种类非常多,刀体有弹簧钢、轴承钢、大马士革钢等区别,制作工艺又分为批量机制、手工制作、大师傅手工等等。
当然,对于普通游客来说,最明显的就是外部装饰的差异:贝壳、绿松石、白银、玉石、骨石……小刀的色彩一如维吾尔族的服饰,颜色绚丽、多彩夺目。高档小刀需要二三十道工序,锻打、淬火、开刃等步骤都不可马虎,通过不断捶打,将5厘米厚的刀身捶打到3厘米,再通过不断淬火,才能让刀刃拥有完美的弧线。
商家会毫不吝啬地从锁柜里拿出用毛巾或报纸包着的各种令人眼花缭乱的小刀,小而美的英吉沙小刀也确实是新疆独一份的旅游纪念品。我们很鼓励你去多看看多聊聊,最好的心态就是把这里当作一个免费的小刀博物馆和课堂,学习一下如何辨别好的小刀。
图源万图路 | 英吉沙小刀村
但如果你想买一把带走,我们建议你一定要货比三家,看多了你自然知道不同小刀各自的价位,比如:黄铜刀柄的小刀百元左右就能拿下,白银的则要300-500元,价格会根据大小、装饰材质、钢体材质和花纹等因素浮动,开价从百元到千元万元不等。总的来说,大马士革刚比轴承钢贵,手工的比机制的贵,刀柄装饰越复杂精美越贵,刀刃发蓝发黑的为佳。
当然,如果你下决心买了,也不用担心心心念念的小刀会在新疆天罗地网般的检查中被没收,小刀村的店铺都有直接与公安系统相连的网站,购买小刀需要出示身份证,身份信息和小刀上的二维码绑定后就能一键快递发回家中。
同样属于喀什地区的莎车县距离喀什古城大约200公里,车程3小时左右,相比古城和帕米尔地区,这里是一个更加小众的旅游目的地。景点不多,但走街串巷间保留了更多游人想看到的南疆风情,当然,网络上最出名的“莎车印象”非「非遗博览园」莫属。
图源万图路 | 莎车非遗博览园
搜索莎车旅游相关的帖子,你一定会看到这座气势磅礴的宫殿院落式建筑,它有着明蓝花纹的屋顶、土黄色砖墙饰有砖雕木雕或陶瓷贴片,确实是打卡拍照的好机位。不过这是近几年才新建的人工景点,全称是“莎车非物质文化遗产博览园”,除了华丽的外观,里面是新疆各种非遗文化展示:十二木卡姆、玛纳斯史诗、艾德莱斯纺织。
但要注意,非遗博览园从4月起就在闭园维修,目前不对外开放。也不用感到懊悔,离博览园一马路之隔的叶尔羌汗国王陵不容错过,它是真正的古遗址,是莎车县的叶尔羌风情旅游区的一部分。
1514年,察合台汗的后裔、东察合台汗国满速尔汗的三弟赛依德在割据战争中取得胜利,在原察合台汗国的旧地上建立了以叶尔羌(今莎车)为中心的叶尔羌汗国,维持至1680年为准噶尔汗国所灭,历时166年,全盛时期甚至控制了西起喀什东至吐鲁番的广大疆域。
叶尔羌汗国早已退出了历史舞台,如今只留下一座座陵墓在诉说着昔日的荣光。叶尔羌汗国王族墓群也叫阿勒屯麻扎,“阿勒屯”意为金子,“麻扎”则是坟墓,它最早是在1533年为悼念赛义德王朝第一任国王苏力坦赛义德汗而修建的,其后经过百年扩建才形成今天的规模。
陵内葬有包括叶尔羌汗国创始人在内的11代王室成员,陵墓雕工精美,建筑极具伊斯兰教建筑风格,但仔细看苏力坦赛义德汗的陵墓,近似蒙古包的形状似乎讲述着其来自蒙古的血统。陵园内有一个诵经室,在特殊的日子里,昔日的“皇亲国戚”会来这里祭奠先人。
图源万图路 | 叶尔羌汗国王陵
对了,如果你从王族墓群向北观望,会看见下面有一片更大的墓园——这是莎车穆斯林百姓的陵园。每个周四,莎车的穆斯林有到此布施的习惯。
国王陵旁边是阿曼尼莎汗纪念陵。阿曼尼莎汗是叶尔羌汗国第二代汗王拉失德的王妃,也是叶尔羌汗国杰出的音乐家、诗人,与卡迪尔汗等民间音乐家一起整理和规范了十二木卡姆。
遗憾的是,在十二木卡姆诞生后,34岁的阿曼尼莎汗却因难产离世,1992年人们为了纪念阿曼尼莎汗(1526-1560年)修建了这座陵墓。陵墓高22米,陵顶为圆塔状,周围共有20根雕花立柱。陵墓内的穹顶上有漂亮的石膏雕刻,四周的墙壁上写着十二木卡姆的组曲名。
国王墓群旁还有一座阿勒屯清真寺,据说是当时王室的御用清真寺,始建于1533年。1988年政府对这座清真寺进行了维修,一般不对非教徒开放。
莎车县是十二木卡姆的发源地,我们非常推荐在这里听一场十二木卡姆表演。原来非遗博览园每天有演出,现在在老城文化中心每天有3场收费表演,表演时间为1小时,费用为30元。
图源万图路 | 老城文化中心演出表
相比城市里动辄几百元的演出,这里不管是价格还是演出环境都非常亲民、接地气,提前了解一些木卡姆的知识有助于你更好的了解它的歌舞乐器。
图源万图路 | 十二木卡姆表演
“木卡姆”在阿拉伯语里是“聚会”的意思,后转意为成套的曲目,十二木卡姆也就是十二套曲目,这是维吾尔族一种大型传统古典音乐,汇集歌、诗、乐、舞、唱、奏于一身。
木卡姆原本是民间音乐,最早是人们在劳动时即兴歌唱的曲子,经过叶尔羌汗国王妃阿曼尼莎汗的搜集整理,才成为科学、系统、严谨的曲目。
在十二木卡姆中,每一个木卡姆又分为琼乃合曼、达斯坦和麦西来甫三大结构,琼乃合曼苍劲深沉,达斯坦流畅欢快,麦西来甫则是演奏的高潮。演奏木卡姆的乐器有热瓦甫、弹布尔、都塔尔和艾捷克等。
木卡姆在各地分为“喀什木卡姆”“刀郎木卡姆”“吐鲁番木卡姆”“哈密木卡姆”和“伊犁木卡姆” 五种。如今,十二木卡姆这一源于民间的艺术开始走入学校,在更多的节日舞台上演出,并于2005年申遗成功。
如今的和田博物馆是一座在2020年“5.18国际博物馆日”才开馆纳客的新馆,由北京市援建,馆藏文物包括青铜器、陶器、玉器、钱币等各类文物3272套、9553件,另有约2000件文物标本、660余本古籍,以及近800件民俗类物件。
图源万图路 | 和田博物馆展品
我们之前专门写过一篇文章讲博物馆内值得仔细看的文物,这里不再赘述,仅列出重点文物名称,具体内容可点击这里回看。
重点文物:五星出东方利中国(复制品)、“元和元年”锦囊、唐代和田玉猴、玻璃来通、连体双鸟木雕、汉佉二体钱
在以前的文章里我们曾多次介绍过新疆的艾德莱斯绸,但你知道吗,艾德莱斯绸的发源地在远离江南水乡4000多公里的塔克拉玛干沙漠南缘——和田的吉亚乡,这里是艾德莱斯丝绸真正的故乡。
图源万图路 | 和田吉亚乡
来到和田一项不可错过的体验就是去扯一块布料做一件合身的艾德莱斯裙子即使你只想饱一饱眼福、再顺道了解一下制作工艺,吉亚丽人艾德莱斯都是绝佳去处。
作为发源地,吉亚乡几乎家家都有亲人从事艾德莱斯绸产业,有的养蚕,有的用织机织布,有的在外地经营门店,家庭式的艾德莱斯织绸专业户就有600多户。
而和田吉亚丽人艾特莱斯绸有限公司是当地最大的艾德莱斯绸生产基地,如今这里已经成了一个景点,你可以在那里免费观看包含纺织、扎染的整个生产流程,是否购买完全取决于你自己。
相比大巴扎或附近的小店大多为工厂货,在这边购买最大的好处是可以保证艾德莱斯绸都是真丝手工织就的,工业染料为380元一匹,植物染料580元一匹,更高级的材质则上千元一匹够做一条连衣裙,还有一些百元上下的头巾可供选择。但这边目前只售买布匹,需要自己在团结广场附近找裁缝定制衣裙。
说起和田,绝大多数人都会想到和田玉,确实,和田作为美玉之都,玉石交易在和田的大街小巷无时无刻不在进行,大小从掌上飘到山流水再到块头更大的籽料、价格从白菜价到堪比县城一套房的惊天价,真真假假的石头维系着和田的商业脉搏。
图源万图路 | 和田玉石摊位
和田玉和陕西蓝田玉、辽宁岫玉和河南独山玉并成为中国四大名玉,传统狭义上的和田玉指的是新疆和田地区出产的玉石,更宽泛的则是透闪石成份占98%以上的石头都可以命名为和田玉。
和田玉以“籽料”为代表闻名于世,籽料的形成过程特别漫长,在出现在交易市场前,它已经在河床里翻滚了几十万年,石头碰石头的摩擦,淘汰了玉质差的部分,只有最精华的部分才能留下来。
兜售和田玉最集中的莫过于玉龙喀什河东岸的玉石交易中心,这是以籽料交易为主的市场(冷知识,中国最大的和田玉交易市场是河南石佛寺),不夸张地说,这里可能是全中国最贵的地摊了,街道只有短短几百米,但却足足有几百家玉石铺子,从籽料原石到成品玉器应有尽有,大多数还提供加工服务。
但和英吉沙小刀一样,我们建议把这里当作一个深奥的博物馆,因为如果你不懂门道,在这里贸然出手无异于待宰羔羊,不如看到感兴趣的料子、找到投缘的老板(大多是河南人)聊聊,对玉石的门道初探一二。
图源万图路 | 和田玉石摊位
再次提醒,这些石头真假难辨,如果有看着顺眼的百十块钱可以买个喜欢,但不建议花大价钱购买。
如果你想更有参与感,也可以挽起裤腿、去玉龙喀什河边捡捡玉,虽然《新唐书》中“有玉河,国人夜视月光盛处,必得美玉”的传言早已成了传说,上游采玉场的大型挖掘机们已经把513公里的玉龙喀什河开采了数万遍,但如果摆正心态,将捡玉当作一种健身怡情的方式,拾几块喜欢的石头,再到加工店花二三十块钱做个挂饰,满足感绝不亚于花钱的快乐。
在新疆的大巴扎里一定少不了眼花缭乱的地毯,如果要论中国地毯的摇篮,还得是和田!
和田地区制造地毯的历史可以追溯到2000多年前的春秋战国时期;到了汉代,和田出现了立式地毯织机,并已有了较为完整的工艺流程。1959年和田民丰县的古精绝国故址墓葬中,出土了一块地毯残片,经考证为东汉时期的物品——这是中国历史上发现最早的地毯实物,同时出土的一批怯卢文木简上已有“地毯”、“和田地毯”等字样。
图源万图路 | 中国地毯交易中心
另外,有一种马蹄形打结法曾被认为起源于伊朗,也因此被西方人称为“伊朗结扣”,后来在尼雅遗址中出土的东汉地毯上发现了这种结扣,证明了这种编织方法在一两千年前最先诞生于中国,后来才在伊朗得到推广。
和田地毯曾随着丝绸之路传至中原、西藏、印度、波斯和阿拉伯等地,因此兼具中亚、蒙古、西藏制毯工艺,又具有鲜明的民族特点和浓厚的地方色彩:多层边框,几何图形内填入丰富而多变的纹饰,结构严整而富有韵律,形式多样而富有生活气息。
纵横古今,尼雅遗址出土的“五星出东方利中国”织锦代表了它辉煌的过往,而人民大会堂56.7平方米的大型挂毯《天山颂》则是它今日的成就。
和田地毯的品质与和材质直接相关,一般以和田羊毛为主,也有丝毯材质。和田羊毛纤维粗细适中、富有弹性、耐拉耐压、光感好、顺滑有质感,好的地毯用的也是植物染料或矿物质,所以织就的地毯柔软、富有弹性、不倒毛、不褪色、防潮防腐、光泽度好。
地毯的价格区间同样很大,根据制作工艺(手工还是机制)、材质(100%和田羊毛或真丝或假丝)、密度(从300道到上千道)、花纹图案复杂度等因素浮动,每平方米从200元到1000多元的都有,相对来说还是一分价钱一分货的,毕竟,一个娴熟的织工完成1平米的360道地毯就需要15天时间
最后再说两个判断羊毛的小技巧:一来可以从地毯上取少量羊毛灼烧一下,如果会有毛发烧焦的味道,而且烧焦后的羊毛一撵就能变成细灰,没有任何块状残留,那就对了;二来可以用力按压,真正的和田羊毛是不会倒绒的。
和田有两个夜市,旧夜市是一条狭长的市内街道,270多米的空间有200多个摊位,虽然没有空调,但小吃种类更多,也更加接地气,而且离市中心更近;新夜市在昆仑湖公园旁边,停车方便,公交车也可以直达,更像一个在商场里的大食堂。两个夜市都会有民族舞表演。
图源万图路 | 旧和田夜市
夜市是快速尝尝遍新疆小吃的不二之地,除了全疆通吃的烤肉串、酸奶粽子、羊蹄、薄皮包子、石榴汁等美食之外,也可以尝尝“三蛋一星”(鸽子蛋、鹅蛋、土鸡蛋,去除蛋清后加入藏红花、蜂蜜和玛卡一起烤制而成)、一种本地人常喝的叫作“吾麻什”的粥(由羊肉、西红柿、土豆等材料熬制而成)。
图源万图路 | 卖各种蛋的摊位
于阗(tián)国(公元前232-1006年)是古代西域的一个佛教王国,中国唐代安西都护府安西四镇之一。历经汉魏两晋南北朝,后历经隋唐五代,到北宋仍然有着很强的影响力,这个王朝共历13个世纪,是中国历史上最长的属国王朝。
图源万图路 | 约特干故城遗址
于阗君主国姓为尉迟(yù chí),因仰慕唐朝,有两位君主改姓李,他们分别是尉迟僧乌波(李圣天)、尉迟苏拉(李从德)。如果你对莫高窟有些了解,那你很可能知道莫高窟第98窟中有一幅高2.82米的人像壁画,壁画上所绘供养人就是于阗国王李圣天。
为什么千里之外的敦煌石窟上会有于阗国君的画像?于阗国和中原有什么关系?这些历史故事在这篇文章中我们暂且不表,后续会专门写一篇来记述。这里我们先记住一个事实:于阗佛国后来被喀喇汗王朝所灭,而我们现在说的约特干是于阗古国的都城。
约特干古城是王者之城的意思,但它的历史停留在1006年,任当时再有远见的人也想不到,一千年后的21世纪,故城遗址上的旗幡还能重新扬起,这群现代人还搞了一个大型行进式沉浸式剧本杀……?
图源万图路 | 约特干故城遗址
其以于阗古国的史料记载为基础,整理的研究成果资料达70万余字,建筑风格基本复原了史书中记载的方城、白色的阿以旺民居、苏密古堡、七凤塔……和田地区于2022年5月1日推出了当地首个民俗文旅项目——约特干故城。
白天的演出主题是《十方百戏》,展现故城庄严肃穆的换岗仪式、古丝绸之路上粟特商队、民间百态等市井风情;到了夜晚,故城里开演新疆首个全域行浸式超感演艺《万方乐奏有于阗》,不管是服装道具、演员妆容,还是场景布置、音效道具,都尽可能地重现了丝绸之路古于阗的繁华盛景,非常值得一看。
图源万图路 | 约特干故城遗址《万方乐奏有于阗》
有多推荐呢,这么说吧,万万把和田加入南疆路线一大半的决心都来源于对约特干古城的偏爱
热瓦克佛寺是南疆沙漠中既容易达到又比较有看头的一座,从和田走580国道(也就是沙漠公路)的路上会经过,建议你不要错过,最好在日暮时分前往,彼时光线柔和、气温舒适。
这是一处以佛塔为中心的寺院建筑遗址,建于南北朝,建筑深受犍陀罗风格的影响,在唐后期逐渐遭到废弃,20世纪初被斯坦因发现,2011年被列为全国重点文物保护单位,是晋唐时期丝绸之路的西域南道上重要的历史文化遗存。
图源万图路 | 热瓦克佛寺遗址
热瓦克佛寺遗址由正方形的院落、院中心的圆形塔和院外寺庙组成。佛寺是典型的回字形,建筑形制以佛塔为中心向外使用双重围墙形成回廊,也称作“中央塔殿、塔院”式构造样式。
寺塔大致坐北朝南,南墙中段有大门遗迹,东墙外有一庙宇残迹,院中心佛塔为印度风格的“覆钵式”,用土坯砌筑。热瓦克寺院外围曾有一道厚约1.05米的结实土坯墙,但它的方形院落与塔基已被沙丘覆盖。
图源万图路 | 热瓦克佛寺遗址
虽然遗迹已为遗迹,但景区门口有一尊佛塔复建模型,你可以借此想象一番当年繁荣。佛塔周围有完善的木栈道,你可以360度走一圈从各个方向观察它,但不能走近,塔身周围还有一些建筑遗迹依稀可辨。
图源万图路 | 佛塔复建模型
南疆的塔里木盆地中心的塔克拉玛干沙漠是中国最大的沙漠,也是世界第十大沙漠,同时亦是世界第二大流动沙漠。 在这片“死亡之海” “生命禁区”里,却竟有4条穿越塔克拉玛干沙漠的沙漠公路:分别是轮台县至民丰县、阿拉尔市至和田市、阿拉尔市至且末县塔中镇、尉犁县至且末县。
我们将走的是新疆第二条沙漠公路——阿拉尔至和田沙漠公路,它全长424公里,总投资7.9亿元,于2008年10月正式通车。
图源万图路 | G580沙漠公路
虽然叫沙漠公路,但它大概率和你想象中的有点不太一样:千万株梭梭、红柳等耐盐碱、耐干旱的植物在沙漠公路两旁筑起了生态防护林;它并非荒无人烟、毫无补给,事实上加上首尾沿途共有3个加油站,你还能在停车点买到香甜的水果、可口的冰激淋,甚至……永远在路上的移动咖啡车。因此,大漠还是大漠,却已不再危险,你大可放心向前走。
图源万图路 | 沙漠公路中的草方格
四个多小时风景如一的沙漠公路也许会令你感到有些审美疲劳,但我们想和你说说固沙的草方格和塔中石油人的故事——什么叫做“只有荒凉的沙漠,没有荒凉的人生”;再伴随着诗人陈运和的诗歌《沙漠公路》:“穿过塔克拉玛干的针/绣过塔克拉玛干的景/公路正延伸…客车在前进/点过塔克拉玛干的星/燃过塔克拉玛干的晨/日夜奔征程”。
温宿大峡谷和我们之前写过的库车天山神秘大峡谷一样都属于天山南麓红层大峡谷的地质地貌。库车大峡谷静谧幽深、曲径通幽,我们建议步行游览,而温宿大峡谷则大气磅礴、支谷众多,需要乘坐区间车或自驾进入。
图源万图路 | 温宿大峡谷
这里曾是通往南北天山古代驿路木扎特古道的必经之地,当地人称温宿大峡谷为“库都鲁克大峡谷”,在维吾尔语中是“惊险神秘”的意思。但它同时也是天山南北规模最大、美学价值最高的红层峡谷,是冰川雪峰、红层峡谷和荒漠景观的完美组合,被称之为“峡谷之王”。
图源万图路 | 温宿大峡谷
峡谷中山壁岩层分布清晰,受挤压形成的褶皱,弯曲的线条十分清晰,断裂的岩石夹在山壁岩层中,在历经亿万年的风雨侵蚀后,形成了绝壁高耸、奇峰兀立、形态各异、嶙峋怪异、色彩浓烈、千姿百态、五彩纷呈的奇特景观。
游玩方式很简单,我们推荐乘坐区间车进入,根据天气情况景区可能会关闭部分峡谷,你只需要跟着循环的区间车走就好。如果自驾进入,需要是四驱,尽量跟着车辙印走,小心陷车。
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